Моя бабушка Светлана – педагог, о своем необычном увлечении она может рассказывать часами
Сейчас бабушка Света на пенсии, раньше она работала воспитателем в детском саду. Ребятишкам со Светланой Васильевной было интересно и весело. А разве может быть иначе, когда педагог – творческий человек?!
Несмотря на всю загруженность деревенским хозяйством, бабушка сочиняет частушки и пишет сказки. Одна из ее сказок — о рыбках и ложках. В ней рассказывается о последствиях загрязнения природы людьми.
А увлечение у Светланы Сергеевны довольно необычное – она коллекционирует ложки и собирает о них информацию. Ее дом похож на музей.
Все началось с того, что дедушка Василий случайно откопал в земле ложку. Она была необычной формы и заинтересовала его, решил отмыть ее от грязи.
— Смотри, Света, какая ложка!
Поначалу бабушка не впечатлилась:
— И чего в ней особенного?! Какая-то серая, допотопная.
— Да ты внимательнее посмотри! Эта же ложка времен войны!
Баба Света посмотрела повнимательнее и не смогла оторваться. С той поры она изучает и собирает ложки и даже разрабатывает их дизайн. На каникулах она рассказала мне много интересного.
Ложки появились, когда люди стали готовить жидкую вареную еду. Сначала предки использовали для ее зачерпывания ракушки, ореховые скорлупки и листья. Это было неудобно, и постепенно появились предметы привычного нам вида.
Ложки делали из дерева, глины, костей и рогов животных. В России их изготавливали в основном из дерева. Для этого брали березу, осину, липу, клен. Встречались также костяные и металлические (из серебра).
Фото: Ева Перевалова / «Седьмая перемена». Ложки музея бабушки Светы
В изготовлении участвовала вся семья ложкаря. Дети 7-10 лет делали баклуши, по 70-100 штук в день! Баклуши – обрубки древесины, из которых потом вырезают ложки и чашки.
Раскалывание чурбанов на баклуши не требовало особых навыков. Отсюда – всем известное выражение «бить баклуши», сначала оно обозначало выполнение какого-то несложного дела, а позже перенеслось на безделье, праздное времяпровождение. А еще подростки выдалбливали заготовки плотницкими инструментами – теслом и долотом.
Затем баклуши брали взрослые, они обрезали внешние стороны, округляли и вырезали ложки. Женщины зачищали неровности, а девушки разрисовывали. Ложки также натирали белилами и квасцами (это растворимые в воде натуральные природные кристаллы солей), сушили и натирали олифой. После натирания ложки закаляли в печи.
На Руси практически все ходили со своими ложками. Богатые люди помещали их за голенище сапога, а крестьяне, обутые в лапти, прятали за пазуху. Свадебные ложки молодоженов связывали, чтобы они были всегда вместе. Такое было суеверие.
За столом отец легким ударом ложки по лбу наказывал своих отпрысков за провинность. А ребятишки превращали ложки в кукол – широкая часть с выемкой становилась головой. Любой кусочек материи превращался в красивую одежду.
И, конечно же, ложки использовали как музыкальный инструмент. Две ложки держат между пальцами одной руки, повернув выпуклой стороной друг к другу и ударяют о другую ладонь и ногу. Мастера используют больше ложек, их звучание напоминает трещотки.
Мне не хотелось уезжать от бабушки. Хотелось и дальше хлебать полной ложкой вкусное, свое, родное…
Ева Перевалова
